يکشنبه ۱۱ خرداد ۱۴۰۴ - 
کج سلیقگی در تعیین مجازات توسط قضات؛
محمدصالح نقره‌کار، دبیر کارگروه حقوق بشر اتحادیه کانون‌های وکلای مرکز با تأکید بر اینکه مجازات نباید به صورت سلیقه‌ای و من درآوردی باشد، گفت: قانونگذار ما همه ظرفیت‌ها و سازوکار‌ها را در نظر گرفته که شهروندی مورد تخطی و سوء استفاده از قدرت قرار نگیرد و مجازات ابزاری برای سرکوب آزادی‌های بعدی و منزلت اجتماعی شهروندان نباشد. از این نه فقط مجازات‌هایی که مرتبط با موضوع حجاب است، بلکه هر مجازاتی برای هر شخصی نباید فراتر از مرز‌های قانون عمل کند.وی افزود: متأسفانه ما با کج‌تابی‌ها و کج‌سلیقگی‌هایی که در امر دادرسی اعمال می‌کنیم، از این فرصتی که قانونگذار به حکمت برای مرجع قضایی اختصاص داده، علیه خیر عمومی یا سیاست جناحی مبتنی بر خیر عمومی استفاده می‌کنیم. ما در این موضوع باید به نگرش ارزش‌های کیفری توجه کنیم که این مجازات‌ها اسباب انتقام نیست و اسباب سازندگی جامعه، خیر عمومی و تحصیل منافع همگانی است.
کد خبر: ۳۹۰۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۶
سخنگوی حزب اعتماد ملی:
کد خبر: ۳۸۹۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۳
مهدی طائب رئیس شورای قرارگاه عمار:
حجت الاسلام طائب عنوان کرد، در ایران هرگز بی‌حجابی حتی در دوران ساسانیان براساس نقاشی‌های این زمان نداشتیم، به عنوان مثال رضاشاه سرنیزه گذاشت که باید زنان بی‌حجاب اجباری باشند، اما نشد. بررسی‌ها نشان می‌دهد که در دنیا حجاب اجباری نداریم بلکه بی‌حجابی اجباری داریم و .... ضمن تائید فرمایشات قای طائب، باید از ایشان پرسید که چرا در جمهوری اسلامی، نگاه به حجاب صرفا نگاهی شرعی و مناسکی بوده درباره حوزه فرهنگی و ارزشی ان (منجر به تربیت و درونی کردن حجاب برای نسل‌های جوان اتی) و معنویت آفرینی حجاب، کاری انجام نشده است؟ چرا مداخله گری فعال فرهنگی در خصوص حجاب و به دست مشتی افراد کم صلاحیت و عموما سنتی و تندرو سپرده شده که اندک بودجه اختصاصی را هم به هدر داده و بجای ارتقا همگرایی ها، سبب تشدید تنش شده اند؟ بعنوان نماینده افکار عمومی، چه کسی باید پاسخگو به سوال ما باشد؟
کد خبر: ۳۸۹۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۵
محمدحسین مطهری مدرس دانشگاه:
شاید در هیچ برهه‌ای پس از پیروزی انقلاب اسلامی مانند امروز مسأله حجاب، موضوع مشترک میان متن جامعه و نخبگان علمی، سیاسی و حاکمیتی نبوده باشد. موضوع فوت مرحومه مهسا امینی در سال گذشته باعث شد تا مسأله پوشش زنان در سطحی بالاتر از قبل به نقطه نزاع میان تفکرات مختلف تبدیل شود. در این میانه اخیرا کتابی در این حوزه منتشر شد که گرچه در دهه ۱۳۹۰ تدوین و تألیف شده، اما انتشار آن با اتفاقات اخیر مصادف شد. نویسنده آن نیز «محمدحسین مطهری» نوه نویسنده شهیر کتاب «مسأله حجاب» استاد شهید مرتضی مطهری است که به اتفاق دو نفر دیگر کتاب یاد شده را تألیف کرده است.محمدحسین مطهری گفت: یکی از مشکلات ما با سیاست‌های حاکم بر حوزه حجاب، کاریکاتوری بودن اسلام است و فقط رگ افراد درباره حجاب تکان می‌خورد و کلفت می‌شود، اما در حوزه‌های دیگر اینگونه نیست. حضرت آیت الله نوری همدانی هم اخیراً گفتند کاش همین کاری که برای حجاب شد برای ربا هم می‌شد.
کد خبر: ۳۸۸۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۰
وظیفه حکومت اسلامی برای اجبار به حجاب زنان؛
صادق زیباکلام، فعال سیاسی در صفحه خود نوشت: همه حرف من دیشب در مناظره حجاب کلاب‌هاوس با حسین الله‌کرم این بود که هیچ یک از علما، فقها و مراجع در گذشته، از مرحوم آشیخ عبدالکریم حائری موسس مدرسه فیضیه در زمان رضاشاه نزدیک به یکصد سال پیش تا مرحوم آیات آسید ابوالحسن اصفهانی، بروجردی، حکیم، خویی، شاهرودی، گلپایگانی، نجفی مرعشی، خوانساری، شریعتمداری، بهجت، تا برسیم به امروز و آیت الله سیستانی در عصرما نگفته‌اند که رعایت حجاب در جامعه توسط حکومت‌ها اجباری است و اگر خانمی بدون حجاب بیرون بیاید میبایستی مجازات شود. بجز افغانستان طالبان، در هیچیک از ۵۲کشور اسلامی دیگر از جمله در مناطق شیعه نشین عراق همچون کربلا و نجف، حجاب اجباری وجود ندارد.
کد خبر: ۳۸۷۶۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۱
گزارش نشست:
بحثی که قرار است خدمت دوستان باشیم یک مباحثه‌ای جدا از تعارفات و فرمایشاتی است که اشاره فرمودند که شاید متناسب با بنده هم نبود. بحث فقهی الزام حجاب توسط حاکمیت و حکومت اسلامی است. به نظرم ابتدا باید این بحث را تفکیک کنیم، یعنی کسانی که به عنوان موافق یا مخالف ورود به این بحث می‌کنند، این بحث سطوحی دارد و ما باید بدانیم که در کدام سطح داریم صحبت می‌کنیم. یک سطح ابتدایی همین چیزی است که فرمودند که ما بر اساس قواعد و ادله‌ی شرعی ببینیم که به عنوان حکم اولی به این مسئله در شرع چطور نگاه شده است؟ آیا حکومت چنین حق و تکلیفی دارد که ورود در این عرصه کند و افراد را به حجاب الزام کند یا نه؟ خود این می‌تواند در بحث قواعد و کلیات باشد و می‌تواند حتی جزئی‌تر باشد و ادله‌ی خاصه در این سطح مورد بررسی قرار بگیرد. این یک سطح بحث است.
کد خبر: ۳۸۵۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۱
مصطفی کواکبیان:
کواکبیان عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: ما در نسل جنگ یک روحیه شهادت طلبی را داشتیم در صورتیکه در نسل جدید چنین روحیه‌ای وجود ندارد و نسل فعلی مطالبات دنیوی بیشتری دارند و متمرکز بر زندگی و آزادی در زندگی است. عضو شورای مرکزی اتحادیه دانشگاه‌های غیردولتی و مدیرمسئول پایگاه خبری غیردولتی نیوز در نشست دانشگاه‌ها و راه‌های برون رفت از مشکلات وقایع اخیر اظهار داشت: دست اندرکاران دانشگاه‌ها باید برخورد پدرانه و محبت آمیز با دانشجویان داشته باشند.
کد خبر: ۳۸۵۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۷
در مراسم رونمایی از سه اثر تازه؛
آیت‌الله سیدعباس حسینی قائم مقامی در مراسم رونمایی از سه اثر تازه خود، اظهار داشت: متأسفانه به نظر می‌رسد هنوز بسیاری از متولیان و دست اندرکاران مملکت متوجه بحران موجود و عمق بلایی که بر سر جامعه آمده نشده‌اند؛ چرا که در بخش‌هایی از جامعه، این احساس غربت از گفتمان رسمی، ایجاد شده و تمایل به تقابل در جامعه شکل گرفته که طبعا هیچ آمادگی برای شنیدن وجود ندارد. در چنین شرایطی، تنها چیزی که می‌تواند مردم را به درمان موثر، امیدوار کند، نشانه‌های عملی و عینیِ تغییر و تحول در راستای احیای امر جامعه و بازگشت حس مالکیت و مشارکت به جای حس غربت و بیگانگی است. باید این نکته مهم را درک کرد که بسیاری از اعتراضات کنونی، هرگز ناشی از نقد نظری و گفتمانی نبوده که نخبگان بتوانند در حل آن نقش مستقیم ایفا کنند؛ بلکه برآمده از اضطرار، ناگزیری و به تنگ آمدن مردم است.
کد خبر: ۳۸۵۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۱
حجاب انقلابی و انقلاب حجابی؛
«رضا بابایی» پژوهشگر فرهنگی در یادداشتی تلگرامی با عنوان «حجاب انقلابی و انقلاب حجابی»، به مسئله چادر به سر کردن زنان در دهه پنجاه تحت تاثیر سخنرانی های شریعتی می پردازد و نتیجه می گیرد که آن‌چه حجاب را به دانشگاه‌ها برد، محبوبیت اسلام به روایت شریعتی بود و در واقع زنان از اسلام به حجاب رسیدند؛ نه از حجاب به اسلام. در دوران اسلام سیاسی و حجاب اجباری نیز، ترک حجاب، بیشتر رفتاری سیاسی است تا دین‌ستیزی یا اخلاق‌گریزی؛ بنابراین طرفداران واقعی حجاب، تنها کاری که از دستشان برمی‌آید، بیرون آوردن حجاب از زیر سایه‌ی سیاست است. زیرا حجاب زنان از ارکان اسلام سیاسی است؛ برخلاف اسلام سنتی و تاریخی که هیچ‌گاه به سوی حجاب سیاسی یا اجباری نرفت و بلکه مخالف حجاب برخی زنان (اقلیت‌های دینی، اسیران و کنیزان) بود.
کد خبر: ۳۸۳۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۲
ایازی:
آیت الله سید محمدعلی ایازی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم با انتقاد از محدودیت‌های شدید اخیر درباره «حجاب» تاکید کرد که بی‌حجابی اجباری جواب نداد، اجبار حجاب هم جواب نمی‌دهد. او درباره گشت ارشاد که با برخورد خشنش با مردم خبرساز شده، گفت: بعضی از گشت‌های ارشاد خودشان نیازمند به ارشاد و هدایت هستند. توصیه من این است که کاری نکنند که خودشان را در مقابل مردم قرار بدهند.
کد خبر: ۳۸۱۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۶
هشدارهای جامعه شناسان؛
اختلاف بر سر حجاب اجباری این روزها بیش از هر زمان دیگری خود را نشان می‌دهد و کار به جایی رسیده که مردم علیه یکدیگر صف‌آرایی کرده‌اند. احمد بخارایی جامعه‌شناس در تحلیل این وضعیت می‌گوید: وقتی نظام سیاسی عرصه را بر مردم تنگ می‌کند، ممکن است ناخواسته مردم را به این سمت سوق دهد که برای حمایت از خود مجهز به سلاح شوند.
کد خبر: ۳۸۱۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۳۰
فرهنگ سازی مسئله حجاب؛
امام جمعه گرگان با اشاره بر اینکه با اجبار و زور و برخورد‌های قهری نمی‌شود چادر به سر زنان کرد، گفت: ما برای محجبه شدن جامعه باید کار‌ها و اقدامات فرهنگی انجام دهیم و این اقدامات باید از خانه‌ها شروع شود و به مدارس و دانشگاه‌ها و سطح جامعه برسد. همانطور که رضاخان نتوانست با زور و جبر چادر را از سر زنان بردارد، امروز هم با اجبار نمی‌توان چادر بر سر بانوان انداخت. تحقق این مهم نیاز به فرهنگ‌سازی دارد.
کد خبر: ۳۸۱۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۵
فرزند آیت الله بهشتی؛
علیرضا بهشتی گفت: شهید بهشتی از نقش اجبار در راندن افراد و جامعه به سوی نفاق و دورویی آگاه بود و به شدت تلاش می‌کرد مانع شکل گیری اجبار‌ها شود، اما افراطی گری‌ها بعد‌ها و به خصوص بعد از ترور‌های سال ۱۳۶۰، میدان دار شدند و دو پارگی‌ها و چندپارگی‌هایی در جامعه به وجود آوردند که آثار زیانبارش را اکنون هم مشاهده می‌کنیم.
کد خبر: ۳۸۰۹۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۰
گلایه‌های محمدتقی فاضل میبدی؛
محمدتقی فاضل‌میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم در توئیتی گلایه آمیز بیان داشته است که حقوق اساسی مردم، قانون و شرعیات یک چیز است و برخورد انضباطی و سیاسی چیز دگیر. مگر می‌شود که شهروندی رابه خاطر حجاب از حقوقش محروم کرد؟ این حجاب چه ارزش اخلاقی دارد؟ به نام دین مردم ر انترسانید.
کد خبر: ۳۸۰۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۴
نگرانی‌های ابتکار؛
به اعتقاد گروهی از کارشناسان، یکی از مشکلات کم توجهی به حقوق زنان و آسیب‌ها و چالش‌های موجود، حضور مدیرانی نظیر خانم ابتکار در راس هرم مدیریتی بخش‌های تخصصی رسیدگی کننده به مسائل زنان است. حال همین فرد دارای دستانی خالی و کارنامه‌ای سراسر قابل نقد، مدعی آسیب شناسی، مطالبه گری و روشنگری شده و دلواپس نگاه‌های واپس گرایانه به حوزه زنان است. کسی نیست که به ایشان بگوید که دوره شما دیگر سرآمده و بهتر است دوران بازنشستگی تان را بدون ایجاد دردسر برای سایرین سپری کنید؟ کسی نیست که به ایشان بگوید که بخشی از مشکلات موجود فعلی و آتی، بدلیل عملکرد شخص شما و شیوه مدیریتی تان بوده است؟ برای اینکه یکطرف به قاضی نرفته باشیم، عین صحبت‌های خانم ابتکار را منعکس نموده ایم.
کد خبر: ۳۴۲۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵
تولیت مؤسسه فقاهت و تمدن‌سازی:
تولیت مؤسسه فقاهت و تمدن‌سازی با بیان اینکه بهره‌مندی از فقه جواهری لزوماً به معنای پذیرفتن روش اجتهادی صاحب جواهر نیست، گفت: گاهی مراد از فقه جواهری به معنای آن است که می‌خواهیم دین را براساس روشی که صاحب جواهر می‌فهمید بفهمیم؛ یعنی نباید از مدار، روش و سلوک فهم و اجتهاد ایشان خارج شویم؛ این برداشت اشتباه است و امام هم به این مورد پایبند نبودند.
کد خبر: ۳۳۷۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
علی مطهری، نائب رئیس مجلس دهم، در بخش دوم گفت‌وگوی خود با انصاف نیوز که بصورت زنده از اینستاگرام پخش شد، ضمن توضیح اعتقادات فرهنگی خود از جمله درمورد اجبار در حجاب و یا جشن‌ها و رسوم کهن ایرانی به مسائلی، چون زندانیان سیاسی، آبان ۹۸، مسئله‌ی استیضاح وزیر کشور، موضوع جدایی دین از سیاست و برخی سوالات خصوصی پرداخته است. در بخش اول این گفتگو به دو موضوع حجاب و آمریکا پرداخته شده بود.
کد خبر: ۳۳۴۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۲
الزام قانونی حجاب ؛
محسن مهدیان، فعال رسانه‌ای در کانال تلگرامی خود نوشت: آقای نصیری در برنامه زاویه با حجاب قانونی مخالفت کرد. کل استدلال آقای نصیری دو جمله است. اول اینکه با زور نمی شود جامعه را با حجاب کرد چه آنکه تجربه رضاخان نیز همین نشان داده است. دوم اینکه مردم مخالفند.
کد خبر: ۳۰۱۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
پژوهشگر حوزه فقه پاسخ داد؛
گرچه غایت ظاهری واقعه گوهرشاد اجبار تغییر البسه مردان است، اما غایت باطنی و نهایی آن، هموارسازی راه تصویب قانون کشف حجاب بود و این کافی است تا ۲۱ تیرماه روز عفاف و حجاب نامگذاری شود.
کد خبر: ۲۸۷۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۴
مستوره برادران‌نصیری؛
اسفند سال ۱۳۵۷، کمتر از یک ماه بعد از پیروزی انقلاب، وقتی که اولین تیترها درباره اجباری شدن حجاب زنان در ادارات دولتی به صفحه اول روزنامه‌ها رفت، کمتر کسی فکر می‌کرد که این موضوع نه فقط در همان روزها که حتی سال‌ها بعد، به یک چالش بزرگ تبدیل می‌شود.
کد خبر: ۲۲۰۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۴